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博物馆里笑意盈盈的人物陶俑

来源: 2019年04月12日

原标题:博物馆里笑意盈盈的人物陶俑

图①:击鼓说唱俑。

图②:陶俳优俑。

图③、图④、图⑤:汲水俑、庖厨俑、吹笛俑。

“花重锦官城”是成都博物馆的1个基本摆设展,1件件文物讲述了成都从旧石器时期到“湖广填4川”的漫长历史,而在“西蜀称天府”这1描写秦汉时期成都平原的环节中,那些充满着笑意的人物陶俑,最使人兴高采烈,也最能让我们想象生活在两汉时成都地区的富足。

汉朝从宫庭到民间,百戏流行,从宫庭到街头,都可见到说唱、歌舞、器乐、杂技、魔术、斗兽等演出,击鼓说唱俑就是汉朝文娱文化繁华的物证。中国国家博物馆收藏的1件东汉击鼓说唱俑,以写实手法刻画了1个正在进行说唱表演的艺人形象。它以泥质灰陶制成,高55厘米,俑身上原有彩绘,现已脱落。俑人蹲坐在地面上,头部硕大,裹着头巾;上身光赤,袒胸露腹;下着长裤,赤足,右腿扬起;左臂下挟有1圆形扁鼓,右手高扬鼓槌作敲击状。最具感染力的是俑人的表情,笑口大开,露出上排牙齿;笑眼眯成1条缝,前额的道道皱纹里都隐含着笑意。可以联想,表演到忘形的地方,说唱者手之舞之、足之蹈之的陶醉……在成都博物馆也有1件类似的陶俳优俑,高60厘米,宽40厘米,坐在1个圆形坐垫上,头戴巾帽,上身袒露,耸肩,大腹,左手执鼓,右手握拳,作欲击鼓状,赤足,左脚曲折,右脚蹬踢而出,身子略往后跌,一样是笑口大开,伸出舌头,双眉耸起,两眼微睁。

这类笑意盈盈在同时期同1地区的吹笛俑、抚琴俑、舞蹈俑的脸上都可以看到。成都金堂李家梁子汉墓出土的1件抚琴俑,盘腿而坐,身体微倾,双手抚琴,面带微笑,非常专注而自我沉醉的模样。还有成都6逐一所汉墓出土的吹笛俑,头戴介帻,双手执长笛独奏,长笛下接1耳杯。汉朝长笛受羌笛影响,作竖吹状。更可爱的是陶立舞俑,梳扇形发髻,髻上簪花,现存3朵,额上束巾,束腰带,左手提着裙子的1角,右手执长巾,消息有致,欢愉恬然。

即便是1些反应平常生活的提罐俑、庖厨俑、持锄持箕俑,也都散发着憨态可掬、丰盈自足的田园气味。一样是6逐一所出土的汲水俑,立姿,梳着扇形发髻,髻上簪花,身穿褶领荷叶襦裙,左手提水罐,右手提绳子,步态轻松,恍如对生活充满向往。庖厨俑更加常见。常常身前置1圆形盆,盆上架着俎案,俎案上列有动物模型,俎案下的盆中也装满了各种肉食。陶俑则跽坐于地,左手虚按,右手虽然空空,但却像拿着工具,一样是双眉含笑,双眼微眯,双唇微张。

秦汉时期,成都作为蜀郡郡治,是西南地区政治、经济、文化中心,城市繁华,“列备5都”,物产富饶,世称“天府”。《蜀都赋》中说成都有400闾里,道路宽阔,交通发达,建筑华丽,是大型的工商业城市。同时期出土的汉朝陶楼、市肆画像砖、庭院画像砖、车马出行画像砖都可以为我们展现当时成都城的细节。

1975年8月,成都市文管处在曾家包发现了非常巨大的石刻画像,其中1件高300厘米,长277厘米,由3组自上而下的画像构成。最上面1组画像为“狩猎图”,画的是1个狩猎者在群山中追逐野鹿的情形。有野鹿飞奔,有紧依群山的潺潺河流,河流中的游鱼摇头晃脑,鸟儿们在天空中自由飞翔。这幅狩猎图再现了汉朝成都平原的自然环境。第2组画像为武器架和织布机,奇妙地把战争与和平生活连在了1起。武器架上的叉、戟、矛、弓、弩、箭等都排列得10分整齐,在武器架旁边还立着1根桅杆,桅杆顶端爬着1只玩皮的猴子;而桅杆下有1匹骏马和1辆大篷车。画像上的织布机共有两台,跟我们现在偶尔能看见的织布机基本1致。第3组画像为“酿酒图”,对汉朝成都酿酒作坊的生产全进程作了描摹,女人从井中汲水,男人用牛车送来谷物,然后是1组制酒工艺的流程图,包括炊煮、酿造和发酵,芳香的酒液被注入陶缸中。4周还有鸡鸭成群,它们像是闻到了酒糟的香气前来寻食。

汉朝是中华文明发展成熟的重要时期,国家的统1增进了多元文化的融会,文字的便捷带来了文化的突飞猛进,疆域拓展带来更多人员活动,社会从业形态趋于多样……4川出土的大量汉砖、汉俑生动地再现了汉朝社会生活的各个方面。

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