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华艺国际2019秋拍:五觉斋旧藏

来源: 2020年01月17日

何谓5觉?视、听、嗅、味、触5者也。此为人体最根本的官能,谓之人本。人之5觉皆由心出,而心之修养亦自5觉之体验,由1心致5觉,由5觉归1心,互为阴阳表里。心灵则觉敏,可悉知变化,与天地参;心塞则觉钝,为运化驱驰,昏沌于世。申此5觉要义,意非教化,旨在提倡。贤达之士必唯用1好心,善修、明识、乐享5觉。5觉之修,知,定,静,慧,觉,觉即自在。5觉之行,求真,向善,志美,乐观,守中,中则自由。5觉斋主人即以此为身铭。

5觉斋所事有3,佛教艺术的鉴藏,冼太夫人精神的宏扬,雕刻艺术的传承和发展。特别力推佛像精神内核之收藏理念,有正本清源之功德,亦重开佛像收藏之正道。2016年华艺秋拍曾有幸从5觉斋征得1件7/8世纪的铜释迦牟尼,终究以3680万高价成交。时隔3年,华艺国际静观专场再与5觉斋合作,以多件风格各异、来源清晰的藏品呈于众人,实为幸哉!

11/12世纪印度帕拉合金铜金刚瑜伽母

H:8.6cm

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:

1。简·凯西旧藏

2。5觉斋旧藏

金刚瑜伽母是藏传佛教极其重要的女性本尊,听说萨迦派和格鲁派之密修者,未有不修习此尊法门之人,足见修习其法所获利益之大。空行母头束多发髻,面如鹅卵,3目睁视,呲牙咧嘴,显现大忿怒形象。上身赤裸,戴有手镯、臂钏、人头鬘等各种饰物。身姿婀娜,富有动感,左手高举嘎巴拉碗,右手持钺刀,左臂弯处还夹有骷髅杖。下身腰围华丽璎珞,以右展立姿踩在邪魔身上,下承莲花座。整像胎体厚重,铜质细腻,其造型承袭自初期佛教艺术,但细节更加规整严谨,刻画更加写实细腻。整像黄铜铸造,包浆自然,风格古朴,是古印度帕拉风格的精品之作。

简。凯西简介:

独立学者、策展人,学术成果有《东印度的中世纪雕塑:

Nalin收藏精选》、《菩提迦耶和西藏》选自《答提迎耶:开悟的地点》、《西藏唐卡:11⑴8世纪的佛教绘画》、《佛教的意味物:印度和喜马拉雅的雕塑与绘画》等;发表有《藏中初期绘画,ca.950⑴400》、《西藏初期肖像画》、《11到13世纪唐卡绘画》、《西藏尼泊尔金饰》、《崇高的图象:西藏初期肖像画》、《神圣的图景:藏中初期绘画》等学术论文几10余篇。

清(1644⑴911)罗汉唐卡(1组106幅)

L:106cm;W:42cm

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:5觉斋旧藏

乾隆皇帝弘历对106罗汉这1题材,非常喜欢,屡次提赞,并命造办处工匠采取多种工艺进行制作,有绘昼、拓片、唐卡、缂丝、顾绣、墨、瓷、白玉、青玉、碧玉雕漆、沉香、文竹、木根、鸡翅木等,制作成造像、山子、插屏、挂屏、笔筒、册等情势。如‘永璘书106罗汉赞册’、‘清拓贯休106应真像’、‘顾绣106应真图册’‘缂丝106应真像’等都是对罗汉的不同表现情势。清朝造办处档案记载‘乾隆2106年6月2108日,如意馆。首领董5经交,御笔仿唐人106应真罗汉像1张,着将御笔仿唐人罗汉像裱手卷。’除此以外,文武大臣、地方官员也把一样题材的作品进贡宫庭,以讨皇帝之欢心。如,‘乾隆106年3月初1日,工部右侍郎范粲恭进,李公麟大阿罗汉1轴(文征明书赞)。’如本拍品中此组106罗汉唐卡则増添了106罗汉的艺术表现情势,以藏式技法表达中原佛教信仰与艺术,实为罕见。本组106罗汉在黑底上描绘,气韵生动,神彩奕奕,表现出罗汉精深的智慧和慈悲。画家笔下生辉,线条精进有力,传移摹写当中流露成竹在胸的造型能力。

18世纪铜鎏金上师像

H:6.3cm

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:5觉斋旧藏

上师全跏趺坐,右手当胸结说法印,左手禅定印于腹前托摩尼宝,并分别牵1株莲花,莲花开于两肩,左肩花中立金刚铃,右肩花中立金刚铃,寓意其是金刚总持的化身。上师头戴通人冠,面容和蔼。整件造像工艺精细,线条圆润,衣褶自然流畅,袈裟衣边有精美细腻的花纹。下承方形台座,台座制作规整,高端大气。上师像通体鎏金,色泽亮丽。

18世纪西藏骑狮护法

H:6cm

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:

1。北京瀚海2014年10月26日lot4441

2。5觉斋旧藏

护法神侧身坐于雄狮背上,狮子站立在方形台坐上。台座正面饰卷云纹案,佛仿狮子站立于祥云之上。狮子项饰璎珞,4足有力,昂首咆哮状。护法神似为女性的佛母形象,其右手持利剑、左手人脏器,头饰骷髅冠,项挂人头蔓。张口咬着4条蛇,仿佛具有吞噬1切邪魔外道的威力。其保存完好,另配银质佛龛。造型小巧精致,细节1丝不苟,铜质莹润有光泽,随身佛中的精品之作。(带嘎乌盒)

明永乐铜鎏金金刚铃杵1套

L:17.5cm(杵),H:22.5cm(铃)

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:5觉斋旧藏

此套铃杵中,金刚铃为杵形把首,顶端为半支5股金刚杵,承接莲台,双层莲瓣,圆润饱满。金刚杵亦通体鎏金,铸造精美,可谓珠联璧合,相得益彰。整套法器,品相完善,制作规整,以黄铜铸造并鎏金,应是用于皇家寺庙的宫庭法器,或是赏赏给藏地重要寺庙和高级别僧侣的礼物,深值品鉴。

明末清初铜戟耳炉

‘净香林制’款

D:10cm;H:7.8cm;W:1305g

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:5觉斋旧藏

此炉精工美形,古朴天然,素风雅韵皆备矣。内外圆润,其形虽为戟耳式,然其韵温文尔雅,炉身为簋式,薄口微收,束颈鼓腹,簋腹畅爽,腹部柱式双耳矗持两侧,其上下端平圆,双耳精致,耳孔圆润,底如玉璧,额为贵重,显古朴而高雅,实为文房妙品。黑漆古色,墨晕其上,漆古沉入,古香古色,亦显贵气,微抚即亮,微温即润。底款:‘净香林制’,4字行楷。结字舒展俏丽,笔划轻盈,观其书法用度,有典型晚明文人气味,与其型、皮符合度极高。款为手刻,了却范规,以刀代笔,缓缓而出,仔细品味,4字精彩绝伦,为明朝典型私家定制款式,较4字或6字官款器,亦当胜出!其铜金黄,细密银亮,比之清中铜炉用铜精炼多矣,致持之坠手,叩之清越。

明铜冲天耳炉

‘大明宣德年制’6字楷书款

D:14.7cm;W:1800g

华艺国际25周年·2019秋拍拍品

来源:5觉斋旧藏

有明1代,为中国数千年来造铜又1巅峰。造像1路,永宣称首,文房1路,宣炉为首,明朝所铸宣炉,又是各代文人趋之若鹜之器,此炉即为明炉中佼佼者也。炉型重心下沉,宽扁厚稳,耳扁而微撇,壁薄,颈微收,腹部圆而肥,3足矮,为明朝冲天代表炉型。此炉皮色为腊茶色,原皮未清。皮色沉厚古雅,厚润肥腻,此种皮色,最易将炉微温轻盘,数月后,其色精光内敛,泛百年之气足神完。底落‘大明宣德年制’6字楷书款,铸后奏刀刻出,字体纤细英俊,有魏碑风骨,中宫内收,撇捺伸长,张立10足,为典型明朝款式。铜质金黄赤亮,细密厚实,壁虽薄,然极为压手,实为精铜所制。

华艺国际2019秋季拍卖会

预展

2019.12.26⑵7(部份展区延至29日)

拍卖

2019.12.27⑵9

地址

广州琶洲南丰国际会展中心L2-广州市海珠区新港东路630号

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